Выполним-студенческую-работу

Курсовая Языковые средства описания природы в повести Джека Лондона Белый клык. Учебная работа № 149849

Количество страниц учебной работы: 31

Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. Джек Лондон. Биография писателя. 6
ГЛАВА II. «Белый клык» и другие произведения Д.Лондона 8
2.1. «Белый клык» 8
2.2. Северные мотивы в творчестве Джека Лондона 11
ГЛАВА III. Природа – главный герой повествования 13
3.1. «Северная глушь» 15
3.2. Изображение животного мира 17
3.3. Человек и природа 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 31

Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 149849. Курсовая Языковые средства описания природы в повести Джека Лондона Белый клык

    Выдержка из похожей работы

    Социальная типичность эмоций и эмотивные языковые средства

    …….ии являются конвенциональными
    социальными символами. Это предполагает,
    что члены социума располагают общим
    знанием о том, какие эмоции следует
    испытывать в той или иной ситуации, в
    какой форме и с какой интенсивностью
    их следует объективировать и какой
    эмоциональный отклик это вызовет у
    окружающих. В эмотивных языковых
    средствах всех уровней закреплено
    обобщённое социально — типичное содержание
    эмоций, которое проявляется в
    социально-типичном отношении к объектам
    и в социально-типичном внешнем проявлении
    эмоций в поведении человека /Маслова,
    191-192/.

    Все знания
    об эмоциях индивидуум усваивает в
    процессе социализации, т.е. эмоции носят
    социально обусловленный характер.
    Именно социализация способствует тому,
    что индивидуально-ситуативные переживания
    конституируются как социально-типичные.
    В основе этого процесса, по мнению
    Филера/, лежит усвоение эмотивных
    понятий, которые задают социально
    устоявшиеся рамки типизации и интерпретации
    эмоциональных переживаний. Анализируя
    свою эмоциональную сферу, индивид учится
    обозначать свои чувства таким образом,
    чтобы это не противоречило словоупотреблению
    других носителей языка. Витгенштейн
    называет это «внешним критерием»,
    соблюдение которого необходимо для
    успешной коммуникации. В противном
    случае, «индивидуума не понимали бы не
    только окружающие: в конечном итоге он
    не смог бы понимать сам себя».

    Эмоциональные
    понятия и представления вплетены в
    общую ценностную систему социума.
    «Эмотивные понятия предопределяют
    понятия социальных отношений и институтов,
    а также понятия, относящиеся к моральным,
    эстетическим и правовым оценочным
    системам». В этом смысле сложившееся в
    обществе отношение к эмоциям отражает
    его культурно-ценностную ориентацию.
    Согласно формулировке Соломона, «эмоции
    — это сложная система суждений о мире,
    людях и нашем месте в мире».

    В качестве
    общественных феноменов эмоции подлежат
    социальному нормированию и контролю.
    Средствами такого контроля являются
    своеобразные правила: эмоциональные
    (Emotionsregeln), регулирующие возникновение,
    и манифестационные (Manifestationsregeln),
    регулирующие объективацию тех или иных
    эмоций /Edith, 310/. Эти правила определяются
    ценностной системой социума и таким
    образом изменяются во временных и
    интеркультурных рамках. Эмоциональные
    правила задают, какие чувства необходимо
    и положено испытывать в определённых
    ситуациях. Эти правила позволяют индивиду
    осознать, когда его

     

    Вам может также понравиться...