Курсовая Устаревшие слова и их стилистическая функция в поэзии Брюсова В.Я. Учебная работа № 150211

Количество страниц учебной работы: 32
Содержание:
1. Введение…………………………………………………………………………3

2.Теоретическая часть…………………………………………………………….4
2.1. Краткая биография…………………………………………………………….4
2.2. Актуальность творческого наследия Брюсова…………..………………..10
2.3. Краткая характеристика устаревших слов в стихотворных произведениях…………………………………………………………………….12
2.4. Стилистический анализ поэтики Брюсова…………………………..……13

3. Практическая часть ..…………………………………………………………14
3.1. Морфологический анализ устаревших слов в поэзии Брюсова и сочетаемость устаревших слов с другими частями речи…………………………………………………..……………………………14
4. Заключение…………………………………………………………………….24
Список литературы……………………………………………………………….25
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 150211. Курсовая Устаревшие слова и их стилистическая функция в поэзии Брюсова В.Я

Выдержка из похожей работы

…

Слово в телеэфире: Очерки новейшего словоупотребления в российском телевещании

…….тивно участвуют в культурных процессах
и влияют на них. Впрочем, известны попытки
искусственно вывести язык за пределы
культуры, при чем отрицается роль языка
(которому отводится место лишь средства
коммуникации) как национальной культурной
ценности народа. Такая позиция не только
малоплодотворна для того, чтобы стать
базой в лингвистических исследованиях
и лингводидактике, но и, по существу,
провоцирует закрытие самой темы «Язык
и культура», а также иные легко
предсказуемые и крайне нежелательные
последствия.
Язык выступает
в качестве основного средства социокода
– главной знаковой реалии культуры. Он
призван поддерживать стабильность
массива знания, мира деятельности и
институтов общения (М.К. Петров). Важнейшим
(в том числе – и с культурологической
точки зрения) уровнем языковой системы
является лексика, которая отражает и
запечатлевает окружающую человека
действительность, его внутренний мир
и может стимулировать поведение носителей
языка. Словарный состав национального
языка фиксирует и передает от поколения
к поколению специфику этносоциокультурных
норм, поддерживая таким образом
преемственность и устойчивость
этнического менталитета. Изучая
особенности словоупотребления, можно
диагностировать состояние духовного
здоровья этноса и в какой-то мере даже
прогнозировать его эволюцию – при
условии адекватной оценки фактов,
последовательной их регистрации и
установления направленности динамики.
Построение
языковой картины мира (или ее коррекция)
может происходить с помощью интенсивного
использования слов и фразеологизмов,
которые, формируя фон, одновременно
являются (или становятся) ключевыми;
употребление их с нарастающей частотностью
заметно влияет на мировосприятие и
мировоззрение носителей языка.
Проблемы,
связанные с вербальным воздействием
на индивидуальное и общественное
сознание, могут изучаться на материале
мифов и легенд, табу и эвфемизмов,
колдовских заклинаний и религиозных
проповедей, политической пропаганды и
коммерческой рекламы и т.д., выступающих
в качестве разнообразных воплощений
вербальной магии. Непреходящая
актуальность их исследования определяется
местом и ролью Слова в истории человека
и человечества.
Словом
порождается миф – мифологизация сознания
моделирует поведение людей, деятельность
которых изменяет окружающий мир.
Глубинная, опосредованная связь между
словом и действительностью несомненна.
Неслучайной считается этимология
с
…