Курсовая Н.А. Бердяев и Ф.М. Достоевский взгляды на мир двух великих философов. Учебная работа № 163575

Количество страниц учебной работы: 30
Содержание:
«Содержание

Введение 3
1 Глава Н.А. Бердяев и Ф.М. Достоевский: взгляды на мир двух великих философов 5
1.1 Н.А. Бердяев: жизнь, творчество и направление философии 5
1.2 Философское наследие Ф.М. Достоевского. Основные направления 10
2 Глава Взгляды Бердяева Н.А. на миросозерцания Достоевского Ф.М. 16
2.1 Духовный образ Ф.М. Достоевского в глазах Н.А. Бердяева 16
2.2 Миросозерцание Ф.М. Достоевского по Н.А. Бердяеву. «Великий инквизитор» Достоевского 19
Заключение 26
Список литературы 28

Список литературы

1. Бердяев Н.А. Великий инквизитор. Антихрист. Антология. – М.: Мысль, 1995. – 11 с.;
2. Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского. – М: АСТ Москва, 2001. – 35с.;
3. Бердяев Н.А. Откровение о человеке в творчестве Достоевского. – М.: Книга, 1990. – 227 с.;
4. Бердяев Н.А. Философия свободы: Смысл творчества. – М.: Правда, 1989. – 610 с.;
5. Бердяев Н.А. Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения. – М.: Правда, 2007. – 387 с.;
6. Бердяев Н.А. Самопознание. Опыт философской автобиографии. – М.: АСТ Москва, 2010. – 448 с.;
7. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Собр. соч.: в 10 т. Т. 9. – М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. – 635 с.;
8. Достоевский Ф.М. Записки из подполья // Полн. собр. соч.: в 30 т. Т. 5. – Л: Наука, Ленинградское отделение, 1973. – 408 с.;
9. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в 30 т. Т. 20. – М.: 1980. – 423 с.;
10. Хрестоматия по философии: учебное пособие. – М.: Проспект, 1996. — 415 с.;
11. Вавилова В.Ю. Об актуальности философской антропологии Ф.М. Достоевского // Теория и практика общественного развития, 2014. — № 16. – С. 220-222;
12. Григоренко Е.В. Философская система Н.А. Бердяева // Теория и практика общественного развития, 2014. — № 10. – С. 30-32;
13. Камнеев В.М., Камнеева Л.С. «Легенда о Великом Инквизиторе» Ф.М. Достоевского и историософия социальных преобразований в России // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина, 2014. — № 2, т. 2. – С. 51-64;
14. Ковалева Г.П. Категория «Духовность» в философии Н.А. Бердяева // Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств, 2012. — № 22-2. – С. 178-189;
15. Корнева С.А. Каким Ф.М. Достоевский видит человека // Вестник Мурманского государственного технического университета, 2011. — № 2, т. 14. – С. 313-318;
16. Корнева С.А. Некоторые аспекты рассмотрения проблемы свободы русскими религиозными философами конца XIX — первой половины XX веков (Н.А. Бердяев, В.Л. Соловьев, Ф.М. Достоевский) // Вестник Мурманского государственного технического университета, 2010. — № 2, т. 13. — С. 349-354;
17. Купина Н.А. Русская идея в контексте современности: «Бесы» Достоевского и аксиологические суждения Бердяева // Политическая лингвистика, 2015. — № 2. – С. 31-38;
18. Лунде И. От идеи к идеалу – об одном символе в романе Достоев-ского «Подросток» // Проблемы исторической поэтики, 1998. — № 5. – С. 416-420;
19. Мазель Р.О. Сцены счастья в романах Достоевского // Проблемы исторической поэтики, 2013. — № 11. – С. 165-179;
20. Мачкарина О.Д., Кравцов П.П., Малышко А.А., Васильева В.Н. Персонализм Ф.М. Достоевского и его роль в формировании концепции личности в русской философии // Вестник Мурманского государственного технического университета, 2012. — № 3, т. 15. – С. 662-665;
21. Мюллер Л. Образ Христа в романе Достоевского «Идиот» // Проблемы исторической поэтики, 1998. – 5. – С. 374-380;
22. Новикова М.В. Бердяев о православном персонализме // Человек, 2003. — № 4. – С. 123-127;
23. Семыкина Р.С., Юнгеров Ю.А. Три идеи о «Мертвом Христе»: мотив богоподмены в романе Ф.М. Достоевского «Идиот» // Мир науки, культуры, образования, 2011. — № 5. – С. 283-286;
24. Сухих О.С. Великий Инквизитор конца XX века (традиции Ф.М. Достоевского в повести Л.И. Бородина «Ловушка для Адама») // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2010. — № 2-1. – С. 263-268;
25. Сыпачева Т.А. Проблема идентичности в контексте христианской антропологии // Вестник Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета. Серия № 3. Гуманитарные и общественные науки, 2013. — № 1. – С. 50-56.

»
Стоимость данной учебной работы: 975 руб.

 

Учебная работа № 163575. Курсовая Н.А. Бердяев и Ф.М. Достоевский взгляды на мир двух великих философов

Выдержка из похожей работы

…0 гг. в Кламаре и Пипе.
Работа над
рукописью продолжалась фактически до последних лет жизни философа.
Книга вышла уже после смерти Н. А. Бердяева, последовавшей в конце марта
1948 г. Первое
издание » Самопознания » было осуществлено в парижском издательстве » YMCA
– press » в
1949 г. Редактором этого издания была свояченица Бердяева Е. Ю. Рапп.
Произведение
представляет собой уникальное свидетельство этапов духовного становления
самобытнейшей личности русского философа, дающая полной грудью вдохнуть
трагический воздух европейской истории первой половины 20 века и
прочувствовать всю глубину ужасающей драмы событий истории России того
времени.
Очевидно, что самыми значительными событиями русской истории этого периода
являются
революция (-ции) и становление советского государства. Мне как
интересующемуся русской
историей, интересен взгляд одного из самых значительных философов 20 в. на
эти события. Всем своим существом Бердяев чувствовал опасность цивилизации, когда
научные,
технические и политико-правовые изменения почти автоматически
сопровождались
культурным и нравственным отставанием, дегуманизацией человека. Примеров
тому Бердяев видел предостаточно: эксплуатация и социальная
несправедливость, ложь парламентаризма и демагогия вождей, рыночные
отношения в культуре и засилье идеологии, тоталитаризм, разгул расовых и
национальных инстинктов, война и апокалипсическое явление атом…