Курсовая Философия о природе человека: сравнительный анализ различных философских направлений. Учебная работа № 164976
Количество страниц учебной работы: 38
Содержание:
Содержание
Введение
Глава 1. Человек в общей трактовке историко-философских знаний
1.1. Понятие человека в истории развития философской мысли
1.2. Человек как биопсихосоциальное существо
Глава 2. Человек и среда его обитания (анализ современных теорий русского космизма)
2.1. Человек от Земли до космоса
2.2. Человек как личность и микрокосм в макрокосме
Глава 3. Синтез историко-философских доктрин в свете настоящего времени
3.1. Человек в потоке истории
3.2. Активизация человеческого фактора в постсовременности
Заключение
Список использованной литературы
Список использованной литературы
1. Монографии
1.1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – М.: Проспект, 1997. – 568 с.
1.2. Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. – М.: Мир книги, 1997. – 480 с.
1.3. Вернадский В.И. Научная мысль как общепланетарное явление. – М.: Мысль, 1992. – 260 с
1.4. Горбачев В.Г. Основы философии: Курс лекций. – М.: ВЛАДОС, 1998. – 352 с.
1.5. Гриненко Г.В. История философии: Учебное пособие. – М.: Юрайт-Издат, 2003. – 488 с.
1.6. Гуревич П.С. Философия: Учебник для вузов. – М.: Проект, 2003. – 432 с.
1.7. Зеньковский В.В. История русской философии. – СПб.: Питер, 1991. – 656 с.
1.8. Ильенков Э.В. Философия и культура. – М.: Вять, 1991. – 441 с.
1.9. Канке В.А. Основы философии: Учебник. – М.: Логос, 2002. – 392 с.
1.10. Курбатов В.И. История философии: конспект. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 386 с.
1.11. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – М.: Книга, 1996. – 438 с.
1.12. Лосский Н.О. История русской философии. – СПб.: Нева, 1994. – 516 с.
1.13. Немов Р.С. Основы психологии – М.: ВЛАДОС, 2002. – 660 с.
1.14. Ойзерман Т. И. Главные философские направления. – М.: Знание, 1971. – 418 с.
1.15. Радугин А.А. Философия: курс лекций. – М.: Центр, 1999. – 272 с.
1.16. Скирбекк Г., Нилс Г. История философии. – М.: ВЛАДОС, 2003. – 800 с.
1.17. Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия: Учебник. – М.: Гардарики, 1998. – 288 с.
1.18. Спиркин А.Г. Основы философии: Учебное пособие. – М.: Политиздат, 1988. – 592 с.
1.19. Шаповалов В.Ф. Основы философии современности. К итогам ХХ века: Курс лекций для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей вузов. – М.: Флинта, 1998. – 472 с.
1.20. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. – М.: Фолио, 2002. – 218 с.
2. Учебники и учебные пособия
2.1. Введение в философию: Учебник. / Под ред. Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. – М.: Политиздат, 1989. – 639 с.
2.2. История политических и правовых учений: Учебник. / Под ред. В.С. Нерсесянца. – М.: НОРМА-ИНФРА-М, 1998. – 736 с.
2.3. История философии в кратком изложении. / Пер. с чеш. И.И. Богута. – М.: Мысль, 1995. – 590 с.
2.4. Краткий очерк истории философии. / Под ред. М.Т. Иовчука, Т.И. Ойзермана, И.Я. Щипанова. – М.: Мысль, 1996. – 790 с.
2.5. Основы современной философии. – СПб.: Лань, 1999. – 352 с.
2.6. Основы философии: Учебное пособие. – М.: ВЛАДОС, 1997. – 420 с.
2.7. Основы философии в вопросах и ответах: Учебное пособие. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 448 с.
2.8. Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей запада: Хрестоматия. – М.: Дрофа, 1996. – 674 с.
2.9. Философия. Основные идеи и принципы. / Под ред. А.И. Ракитова. – М.: Политиздат, 1990. – 368 с.
2.10. Философия: Учебник/Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Юристъ, 2002. – 520 с.
Учебная работа № 164976. Курсовая Философия о природе человека: сравнительный анализ различных философских направлений
Выдержка из похожей работы
столкнуться со знанием, которое нельзя заучить на манер таблицы умножения,
аксиом геометрии и прочих общепризнанных истин, которыми наполнены учебники
физики, химии или математики.
По ряду особых причин ни социальная философия, ни
общая социология не могут похвалиться большим числом таких бесспорных истин,
которые нуждаются не столько в обсуждении, сколько в усвоении и запоминании.
Напротив, эти области знания представляют собой извечное ристалище умов, сферу
острейших идейных споров, в которой нет — или почти нет — безусловно правых и
безусловно ошибающихся.
Эта особенность теоретического обществознания может
нравиться одним и раздражать других. Однако с ней следует считаться как с
непреложным фактом, имеющим серьезные последствия. Одно из них — проблемный
способ изучения, который требует особой умственной активности.
Увы, человек, не привыкший думать самостоятельно,
боящийся представить себя арбитром в социально-философских спорах, не извлечет
из них серьезной пользы. Конечно, знакомство с ними не будет совсем
бесполезным, поскольку любой человек, претендующий на интеллигентность, должен,
как говорится в старом анекдоте, «отличать Гегеля от Бебеля» и время от времени
ссылаться на них «с ученым видом знатока». Однако использовать глубины духа как
средство поверхностного самоутверждения — столь же глупо, как хран…