Контрольная Значение церковно-славянского языка в формировании русского национального языка. Учебная работа № 149018
Количество страниц учебной работы: 11,7
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Русская православная церковь как важный фактор сохранения русского языка и русской идентичности у соотечественников 4
2. Значение церковнославянского языка как языка церкви в современном культурном контексте 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 10
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Гаврилюк П. Русский язык и современное православное богослужение // Язык Церкви: материалы Международной богословской конференции (Москва, 22-24 сентября 1998 г.). М.: Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 2012. С. 158-172.
2. Десницкий А. Язык богослужения и языковая ситуация в обществе // Язык Церкви: материалы Международной богословской конференции (Москва, 22-24 сентября 1998 г.). — М.: Свято- Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 2012. — С. 68-80.
3. Сокровенные смыслы. Слово. Текст. Культура: сб. ст. в честь Н. Д. Арутюновой / под ред. Ю. Д. Апресяна. М: Языки славянской культуры, 2012. — 881 с.
4. Хвыля-Олинтер А. И., свящ. Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества. — М.: Даръ, 2010. — 640 с.
5. Беликов Я. Русские зарубежные школы [Электронный ресурс]. URL: www.russianorthodoxchurch.ws > synod/documents/art (Дата обращения 08.01.2016)
6. Православие.ру [Электронный ресурс]. URL: http://www.pravo- slavie.ru/news/35156.htm (Дата обращения 08.01.2016)
7. Русская православная церковь [Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru (Дата обращения 08.01.2016)
8. Храм святых апостолов Петра и Павла [Электронный ресурс]. URL: http://stpeterstpaul.net/index.php?option=com=ru (Дата обращения 08.01.2016)
»
Учебная работа № 149018. Контрольная Значение церковно-славянского языка в формировании русского национального языка
Выдержка из похожей работы
Ломоносов (5)
……. что Ломоносов величайший человек,
открывший много нового и полезного.
Ломоносов большой пример для подражания.
Его упорство к познаниям наук сделало
его великим учёным и изобретателем.
Именно это меня поразило в нём, и по
этому я решила побольше узнать о
Ломоносове, о его жизни и о его достижениях.
Предметом
моего исследования станет тема: Ломоносов,
как учёный – русист. В своём реферате
я покажу достижения Ломоносова в русском
языке.
Цель
моего реферата рассказать, что сделал
Ломоносов для русского языка.
Задачи
моего реферата не только показать
научные стороны М. В. Ломоносова, но и
показать каким должен быть человек,
чтобы добиться своей цели в жизни.
Всю
жизнь Михаил Васильевич Ломоносов
посвятил достижению рассвета России,
которую до сих пор стремятся разрушить
либералы-западники. Он всю жизнь боролся
с иноземным засильем в жизни родной
страны и в науке, а либералы, сами не
способные к творчеству и растаптывающие
любые ростки самобытной русской мысли,
считают своим долгом отыскать очередных
«наставников» за рубежом, и для них по
сей день пишут проекты постановлений
в «вашингтонском обкоме». Многим из
власти предержащих и в страшном сне не
может присниться, что сказал бы по поводу
их деятельности сам Михаил Васильевич.
Сейчас
уже многие не вспомнят этого великого
учёного, и это не правильно! Мы должны
его помнить, поскольку он многое сделал
для развития человечества.
Глава
1
1.1
Биография
Первый
русский ученый-естествоиспытатель,
литератор, историк, художник. Родился
Ломоносов 19 ноября (по старому стилю —
8 ноября) 1711, в селе Денисовка Куростровской
области около села Холмогоры Архангельской
губернии, в семье крестьянина-помора
Василия Дорофеевича Ломоносова,
занимавшегося морским промыслом на
собственных судах. Мать Ломоносова,
умершая очень рано, была дочерью дьякона.
Из двух мачех Ломоносова вторая была
«злая и завистливая». О первых годах
жизни Ломоносова имеются крайне скудные
сведения. Лучшими моментами в детстве
были поездки с отцом в море. Еще от матери
Ломоносов научился читать. «Вратами
учености» для него делаются откуда-то
добытые им книги: «Грамматика»
Смотрицкого, «Арифметика» Магницкого,
«Стихотворная Псалтырь» Симеона
Полоцкого.
В
Москву Ломоносов ушел в декабре 1730, с
ведома отца, но, по-видимому, отец отпустил
его лишь на короткое время, почему он
потом и числился «в бегах». Выдав
себя за сына дворянина, в январе 1731 он
по
…