Контрольная Тест по философии вариант 8. Учебная работа № 166687

Количество страниц учебной работы: 3,6
Содержание:
Вариант 8

1. Ввел сам термин «философия»:
а) Платон;
б) Фалес
в) Парменид;
г) Пифагор.
1. Проблема субстанции рассматривается в:
а) онтологии;
б) гносеологии;
в) аксиологии;
г) философии истории.
2. Основателем неоплатонизма является:
а) Платон;
б) Плотин;
в) Аристотель;
г) Пиррон.
3. «Основой мира является некая «форма» как перводвигатель всего сущего», — утверждал древнегреческий философ …
а) Гераклит;
б) Сократ;
в) Платон;
г) Аристотель.
4. Автором пяти доказательств бытия Бога является:
а) Августин;
б) Кант;
в) Фома Аквинский;
г) У. Оккам.
5. Появление университетов в Европе приходится на период:
а) патристики;
б) схоластики;
в) Реформации;
г) Нового времени.
6. В основе натурфилософии Возрождения лежит:
а) пантеизм;
б) гуманизм;
в) эстетизм;
г) деизм.
7. Сравнение человека с «мыслящим тростником» принадлежит:
а) Ф. Бэкону;
б) Р. Декарту;
в) Б. Спинозе;
г) Б. Паскалю.
8. Деление мира на феноменальный и ноуменальный – особенность учения:
а) И. Канта;
б) И. Фихте;
в) Ф. Шеллинга;
г) Г. Гегеля.
9. С точки зрения экзистенциализма, человек задумывается над смыслом жизни:
а) от скуки;
б) при утрате веры в Бога;
в) в пограничных ситуациях;
г) в состоянии алкогольного опьянения.

10. Основателем русского религиозно-философского ренессанса считается:
а) Н. Бердяев;
б) Н. Лосский;
в) В. Соловьев;
г) Н. Федоров.
11. Считал воскрешение предков основным долгом человека:
а) В. Соловьев;
б) Н. Бердяев;
в) К. Циолковский;
г) Н. Федоров.
12. Какое понимание бытия соответствует принципам средневековой философии:
а) бытие есть реальное существование объектов материального мира;
б) бытие есть независимое от сознания существование объективного мира;
в) бытие – это непосредственное существование чего-либо;
г) бытие всеобщих истин должно быть мыслимо как бытие идей в Боге?
13. Последовательная концепция абсолютного времени и абсолютного пространства создана:
а) Г. Галилеем;
б) И Ньютоном;
в) Гераклитом;
г) А. Эйнштейном.
14. Философское учение, утверждающее равноправие двух начал – материального и идеального, называется:
а) деизмом;
б) агностицизмом;
в) монизмом;
г) дуализмом.
15. Раздел философии, в котором речь идет об истинно сущем, гарантирующем миру и человеку устойчивое существование, называется:
а) гносеологией;
б) аксиологией;
в) философией жизни;
г) онтологией.
16. Форма бытия, характеризующая протяженность, структурность любых материальных систем, обозначается понятием:
а) время;
б) материя;
в) пространство;
г) движение.
17. Язык, как и сознание возник одновременно с появлением общества в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей, — таков взгляд сторонников:
а) субъективного идеализма;
б)религиозной философии;
в) диалектического материализма;
г)феноменологии.
18. Рассмотрение сознания как единственной реальности и единственного объекта философии характерно для:
а) диалектического материализма;
б) субъективного идеализма;
в) религиозной философии;
г) феноменологии.
19. Человек есть совокупность общественных отношений ,- полагал:
а) У. Джеймс;
б) К. Маркс;
в) З.Фрейд;
г) А. Камю.
20. Социологизаторской концепции объяснения природы человека придерживался:
а) Ф. Ницше;
б) З. Фрейд;
в) Аристотель;
г) Л. Фейербах.
21. Концепция «открытого общества» получила обоснование в творчестве :
а) К. Поппера;
б) К. Маркса;
в) Ф. Ницше;
г) О. Конта.
22. Неконтролируемые сознанием человека психические процессы и явления получили название:
а) эрос;
б) бессознательное;
в) супер-эго;
г) танатос.
23. Исторический процесс как саморазвитие Абсолютной идеи понимал…
а) К. Маркс;
б) А. Тойнби;
в) К. Ясперс;
г) Г. Гегель.
24. Направление в теории познания, абсолютизирующее роль опыта в познании, называется:
а) сенсуализмом;
б) эмпиризмом;
в) рационализмом;
г) гносеологическим фундаментализмом.
25. Постижение смысла и значения объекта, размещение его в своем мировосприятии принято называть:
а) пониманием;
б) объяснением;
в) интерпретацией
г) интеллектуальной интуицией.
26. Какое из следующих утверждений может принадлежать сторонникам агностицизма:
а) “Процесс познания бесконечен”;
б) “В науке есть неразрешенные задачи”;
в) “Сущность вещей принципиально непознаваема”;
г) “Все наши знания имеют объективное содержание”.
27. Автором всемирно известного труда «Структура научных революций» (1962 г.) является:
а) К. Поппер;
б) К. Ясперс;
в) Т. Кун;
г) Б. Кедров.
28. Информация, распространяемая астрологией, парапсихологией, уфологией относится к _______________ знанию:
а) научному;
б) донаучному;
в) квазинаучному;
г) паранаучному.
29. Междисциплинарность и методологический плюрализм характерны для науки:
а) классической;
б) неклассической;
в) постн
еклассической;
г) эпохи первой НТР.
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 166687. Контрольная Тест по философии вариант 8

Выдержка из похожей работы

…98177-2″,
async: true
});
});
t = d.getElementsByTagName(«script»)[0];
s = d.createElement(«script»);
s.type = «text/javascript»;
s.src = «//an.yandex.ru/system/context.js»;
s.async = true;
t.parentNode.insertBefore(s, t);
})(this, this.document, «yandexContextAsyncCallbacks»);
 
 
Москва 1994
 
 
 
Средневековая философия
(Аврелий Августин)
 
“ Какой же пользы
ради, Господи, кому ежедневно исповедуется совесть моя, в надежде больше на
милосердие твое, чем на свою невинность… они хотят услышать мою исповедь, о
внутреннем, недоступным ни глазу их, ни уху, ни уму”
“ Лучшее, конечно
то, что внутри у меня.”
“ И славословить
тебя человек, частица созданий твоих, который носит повсюду смертность свою,
носит повсюду с собой свидетельство греха своего… И все-таки славословить
Тебя хочет человек, частица созданий Твоих. Ты услаждаешь нас этим славословием,
ибо Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в
Тебе.”
“ Я рассмотрел все,
стоящее ниже тебя, и увидел, что о нем нельзя сказать ни того, что оно
существует, потому что все от Тебя, и его нет, потому что это не то, что Ты.
Истинно существует только то, что пребывает неизменным.”
“ Я спрашивал себя,
что же такое греховность,…