Контрольная Русская фонетика в зеркале иноязычных систем. Учебная работа № 150682

Количество страниц учебной работы: 15,10
Содержание:
«СОДЕРЖАНИЕ

Введение ……………………………………………………………………………..3
I Сравнительный анализ русской и английской фонетических систем….………4
II Сравнительный анализ русской и китайской фонетических систем….……….9
Заключение….………………………………………………………………………14
Список использованных источников………………………………………………15
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 150682. Контрольная Русская фонетика в зеркале иноязычных систем

Выдержка из похожей работы

…

Русская азбука и ее художественное воплощение в рукописной книге XI-XVI веков

…….
алфавита повествует «Житие Константина
Философа»: «Испьрва бе
Слово, и Слово бе у Бога, и Богъ бе Слово».
Благодаря подвижничеству
Константина (в монашестве Кирилл, около
827-869) и его брата Мефодия (815- 885) славяне
обрели азбуку, которой многие из них
пользуются и поныне (болгары, сербы,
украинцы, белорусы, русские). Память о
создателях славянской азбуки всегда
хранилась в благодарных сердцах. 24 мая,
день поминовения святых равноапостольных
Кирилла и Мефодия, навсегда стал
праздником славянской письменности и
славянских культур.
Вопрос о возникновении славянской
письменности и ее характере является
предметом жарких дискуссий. Дело в том,
что ни в одном из летописных и документальных
источников не приведены образцы азбуки,
созданной Константином. При этом
известно, что в древности славяне
использовали две системы письма —
кириллицу и глаголицу, причем глаголическое
письмо появилось раньше, чем кириллическое.
Но глаголическое письмо, как точно
установили ученые, было более характерно
для западных областей славянского мира
— Великой Моравии и Хорватии (в некоторых
моравских монастырях глаголицей
пользовались вплоть до ХХ века). Это
дает некоторым ученым возможность
утверждать, что Константин создал не
кириллицу, а глаголицу. А из этого
делается вывод об отсутствии у славян
письменности до 863 года, когда Константин
изобрел азбуку.
В то же время неизвестна ни одна
древнерусская книга, написанная
глаголицей, хотя глаголические надписи
имеются.
Поводом для споров служат
некоторые эпизоды в «Житии Константина»,
«Житии Мефодия» и в древнеславянском
сказании «О письменах» черноризца
Храбра. В них содержатся упоминания о
какой- то докириллической письменности
у славян. На вопросы о том, существовала
ли у славян письменность в докирилловские
времена, однозначного, доказательного
ответа у ученых пока нет. Своеобразный
ответ можно найти у черноризца Храбра:
«Крьстивъше же ся, римьскыми
и грьчьскыми письмены нуждаху ся,
словеньска бо речь бе безъ устроения».
Многие исследователи соглашаются с
тем, что славяне могли применять греческое
письмо или, во всяком случае, буквенный
счет, в течение какого- то времени до
официального принятия христианства. И
не только применять, но и приспосабливать
его к передаче своеобразной фонетики
славянского языка. Вероятно, это и
подтолкнуло Константина к использованию
греческого алфавита для создания
славянской азбуки ( 24 из
…