Контрольная Русская философия. Учебная работа № 165254
Количество страниц учебной работы: 35,2
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..3
1. Особенности формирования и развития русской философии………4
2. Философские проблемы в трудах славянофилов и западников……..10
3. Религиозно-идеалистическая философия В.С. Соловьева и Н.А. Бердяева………………………………………………………………………19
4. Материалистическая традиция в русской философии: Н.Г. Чернышевский и Г.В. Плеханов…………………………………………….22
ЗАДАЧИ
1. Немецкий философ Ф. Ницше (1844-1900) говорит о человекобоге, а Ф.М. Достоевский (1821-1881) и В.С. Соловьев (1853-1900) – о Богочеловеке. Решите, в чем суть идейных различий в понимании человека у Ницше, с одной стороны, и у Достоевского и Соловьева, с другой…..27
2. Ф.М. Достоевский – один из сторонников «русской идеи». Почему Г.В. Плеханов не разделял русскую идею?……………………………………………..30
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….33
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………….34
»
Учебная работа № 165254. Контрольная Русская философия
Выдержка из похожей работы
усматривать истоки ее в Древней Руси или время ее становления следует отнести
на значительно поздние сроки?
Одни (В.В. Зеньковский, А.Ф. Лосев,
Г.Г. Шпет и др.) считают, что самостоятельная национальная философская мысль
сложилась в России только во второй половине XVIII и начале XIX в. До этого
времени, до Петровской эпохи, утверждают они, Россия не имела и не могла
породить по причине своей отсталости собственную философию. Другие (А.А. Галактионов,
М.Н. Громов, П.Ф. Никандров, А.Д. Сухов) придерживаются противоположного мнения.
Они относят начало русской философии к X-XI вв., непосредственно связывают ее
истоки с принятием христианства.
В данном аспекте возникает
вопрос: какое значение имеет эта полемика сегодня, когда людей волнуют куда
более важные вопросы современной жизни и не является ли этот спор чисто
академическим или даже схоластическим? Следует подчеркнуть, что дискуссия идет
не просто о хронологии, хотя восемьсот — девятьсот лет — срок немалый в истории
любого народа. Неверно будет относить актуальность проблемы также только к
области национального престижа. Не раз уже бывало, когда чрезмерные «патриотические
чувства» мешали спокойно рассматривать истину.
Проблема, очевидно, намного
важнее и сложнее. Если на протяжении нескольких столетий в Киевской и
Московской Руси не развивалась русская философская мы…
