Выполним-студенческую-работу

Контрольная Риторика 7. Учебная работа № 149995

Количество страниц учебной работы: 20,4

Содержание:
«Общая риторика. Формирование стереотипов агрессивного поведения скинхедов в отношении граждан Северного Кавказа 3
Анализ речи 10
Судебная риторика. Речь адвоката Свирина «Дело Пименова» 12
Анализ речи 18

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 149995. Контрольная Риторика 7

    Выдержка из похожей работы

    Риторика Платона (2)

    ……. Лосев в предисловии к сочинениям
    этого философа, имя Платона является
    не просто известным, значительным или
    великим. Тонкими и крепкими нитями
    философия Платона пронизывает не
    только мировую философию, но и мировую
    культуру. В европейской истории после
    Платона еще не было ни одного столетия,
    когда не спорили бы о Платоне, то
    непомерно его восхваляя, то всячески
    его принижая в каком-либо отношении
    историко-религиозном, историко-литературном,
    историческом или социологическом».

    Особенности
    философских взглядов Платона отразились
    и в его теории красноречия. Он различает
    вещь и идею вещи, тело и душу. Душа,
    идея, знание, вообще все человеческое
    поведение интерпретируются в его
    философских работах, в частности в
    диалоге „Федр» (в нем он также
    излагает теорию красноречия), в виде
    идеального прообраза на небе.
    Как
    считает Платон (диалог „Федр»), оратор
    должен не гоняться за чужими мнениями,
    а сам постигать и постичь истину того,
    о чем он собирается говорить; правильная,
    истинная, точная речь должна исходить
    из подлинно» о определения своего
    объекта, предмета речи. «Тот, кто
    намерен заняться ораторским искусством,
    должен прежде всего определить свой
    путь в нем и уловить, в чем признак
    каждой его разновидности» . По мнению
    Платона, искусство оратора во многом
    зависит от способности, умения,
    охватывая все общим взглядом, возводить
    к единой общей идее разрозненные
    объекты речи и разделять все на виды,
    на естественные составные части, а
    также умение возводить частное к
    общему и из общего получать частное.
    В
    диалоге „Федр» Платон предлагает
    композицию речи: вступление, изложение
    и свидетельства, доказательства,
    правдоподобные выводы. Некоторые
    практики, по словам Платона, выделяют
    еще подтверждение и добавочное
    подтверждение, может быть опровержение
    и добавочное опровержение (Феодора
    также побочное объяснение и косвенная
    похвала (первый предложил Эвен). Он
    считает, что преподаватель ораторского
    искусства должен хорошо знать природу
    каждой вещи и ее идеи, а через это знание
    стремиться к познанию души, знать ее
    виды и то, какая речь и как воздействует
    на душу. Он должен соотнести виды речей
    и виды души и их состояний, установить
    соответствие каждого вида речи каждому
    виду души. Знать, какую душу какими
    речами и по какой

     

    Вам может также понравиться...