Контрольная Основные философские идеи Нового времени. Учебная работа № 164029
Количество страниц учебной работы: 17,5
Содержание:
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Становление научной методологии (Ф. Бэкон, Р. Декарт, И. Ньютон, Д. Локк). 4
2. Онто-гносеологические взгляды Б. Спинозы. 8
3. Материалистические идеи Т. Гоббса. 10
4. Объективный идеализм (Г. Лейбниц) и субъективный идеализм (Дж. Беркли, Д. Юм) Нового времени 12
Заключение 16
Список литературы 17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Антология отрывков философских текстов // [Электронный ресурс]. URL: http://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/antology/
2. Бэкон Ф. Сочинения в двух томах. Т. 2. / Сост., общая ред. и вст. статья А. Л. Субботина. – М.: Мысль, 1978.
3. Декарт Р. Сочинения в 2 т.: Пер. с лат. и франц. Т. 1 / Сост., ред., вступ. ст. В. В. Соколова. – М.: Мысль, 1989. – 654 с.
4. История философии: Запад-Россия-Восток (книга вторая. Философия XV-XIX вв.) // [Электронный ресурс]. URL: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000005/index.shtml
5. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. – М.: Мысль, 2000 – 2001.
6. Философия для аспирантов: Учебник / Под ред. И. И. Кального. 3-е изд., стер. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. – 512 с
7. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. – М.: Норма, 2005. – 928 с.
8. Хрестоматия по западной философии XVII-XVIII веков: [учебное пособие] / авт.ст. Л. И. Яковлева. – Москва: Гранд: ФАИР-ПРЕСС, 2003. – 783 с.
Учебная работа № 164029. Контрольная Основные философские идеи Нового времени
Выдержка из похожей работы
литературных традициях. Так, например, трудно переоценить философское значение
немецкой литературы (Гете, Шиллер, романтики) и ее связи с немецкой
классической философией. Есть все основания говорить и о философичности русской
литературы. Метафизические темы присутствуют в русской поэзии 19 в. (прежде
всего у Ф.Тютчева) и, конечно, в творчестве крупнейших русских поэтов начала 20
в. (Вяч. Иванова, А.Белого). Русская литература всегда сохраняла органическую
связь с традицией философской мысли: русский романтизм, религиозно-философские
искания позднего Гоголя, творчество Достоевского и Толстого. Именно творчество
этих двух великих русских писателей получило наиболее глубокий отклик в
последующей отечественной философии, в первую очередь — в русской религиозной
метафизике конца 19-20 вв.
Философское
значение художественных творений Ф.М.Достоевского (1821-1881) признавали многие
русские мыслители. Уже младший современник и друг писателя философ Вл.С.
Соловьев призывал видеть в Достоевском провидца и пророка, ‘предтечу нового
религиозного искусства’. В 20 столетии проблема метафизического содержания его
сочинений — это особая и очень важная тема русской философской мысли. О
Достоевском как гениальном художнике-метафизике писали Вяч. Иванов,
В.В.Розанов, Д.С.Мережковский, Н.А.Бердяев, Н.О.Лосский, Лев Шестов и др.
Подобная традиция прочтения творчества Достоевско…
