Контрольная Игра как способ бытия человека в мире, статья. Учебная работа № 163231

Количество страниц учебной работы: 3,7
Содержание:
«Игра – это источник бытия в бытии.[3] Бытие игры представляет собой систему материальных и духовных элементов. Она является первоосновой Мироздания и обладает высокой самоценностью и самодостаточностью. Между реальной жизнью и игрой нет непроходимой границы. Эта граница часто размыта, и отделить игру от неигры затруднительно. Но она отличается от заблуждения и лжи. Игра удерживает бытие в рамках возможного, не дает уйти в небытие. Связывая воедино прошлое и будущее, она соединяет их посредством деятельности с новым, появившимся.

Библиографический список:
1. Кармин А.С. Философия: учебник для вузов / А.С. Кармин,
Г.Г. Бернацкий. – СПб.: Питер, 2010.
2. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия / В.Ф. Сержанов. – Л., 2011.
3. Философия игры. Часть 1-3 [Электронный ресурс] // Сайт: Бэкмология.– URL: http://becmology.ru/blog/warrior/game_phyl01.htm
(Дата обращения 10.03.2016).
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163231. Контрольная Игра как способ бытия человека в мире, статья

Выдержка из похожей работы

… ее наличность, но качественная определенность индивидуального бытия здесь
отсутствует. Поэтому определение индивидуальности через единичность является
формальной ее характеристикой, не связанной с ее подлинным содержанием.
Индивидуальность
характеризуется и неповторимостью, которая обусловливает ее собственное
«лицо». Но сама по себе неповторимость, как и единичность, не
является сущностным свойством индивидуальности. Индивидуальность не возникает
прямо из различий индивидов, не тождественна своеобразию личности.
Гегель
отмечал, что представление об индивидуальности как о неповторимости является
формальным и оказывается за пределами науки. Он писал, что отдельные души,
конечно же, отличаются друг от друга бесконечным множеством случайных модификаций.
Но эта бесконечность представляет собой род дурной бесконечности. Своеобразию
человека не следует, поэтому придавать чрезмерно большого значения. Указания на
единичность и неповторимость человека выделяют лишь частные и внешние
особенности индивидуальности.
Сущность
индивидуальности связана с целостным представлением о человеке, взятом в
единстве всех его свойств и особенностей. По словам Л.Фейербаха,
индивидуальность — это неделимость, единство, целостность, бесконечность; с
головы до ног, от первого до последнего атома, насквозь, повсюду я
индивидуальное существо. Иными словами, именно такие понятия — как
«…