Количество страниц учебной работы: 47,4
Содержание:
«Введение 3
1. Содержание и значение философской категории бытия 4
2. Философское понятие материи, его отличие от естественно научного представления о материи 10
3. Движение как способ существования материи и его взаимосвязь с пространством-временем 27
Заключение 32
Литература 33
Задание1.«Вот истинная разница между покоем и движением: абсолютный покой — абстрактное понятие, не существующее в природе; движение же есть такое же реальное свойство, как длина, ширина, глубина» (Д.Дидро). Прав ли автор? Аргументируйте свой ответ.
2.Ознакомьтесь с текстом и ответьте на вопросы.
«В метафизике происходит осмысление существа сущего и выносится решение о существе истины. Метафизика лежит в основе эпохи, определённым истолкованием сущего и определённым пониманием истины закладывая основание её сущностного образа. Этим основанием властно пронизаны все явления, отличающие эпоху. И, наоборот, в этих явлениях для достаточно внимательного осмысления должно раскрываться их метафизическое основание…
К сущностным явлениям Нового времени принадлежит и его наука. Равно важное по рангу явление машинная техника. Последнюю, однако, было бы неверно истолковывать просто как практическое применение новоевропейского математическою естествознания. Сама машинная техника есть самостоятельное видоизменение практики такого рода, что практика начинает требовать применения математического естествознания. Машинная техника остаётся до сих пор наиболее бросающимся в глаза производным существа новоевропейской техники, тождественного с существом новоевропейской метафизики.
Третье равносущественное явление Нового времени заключается в том процессе, что искусство вдвигается в горизонт эстетики. Это значит: художественное произведение становится предметом переживания и соответственно искусство считается выражением жизни человека.
Четвертое явление Нового времени даёт о себе знать ТЕМ, что человеческая деятельность понимается и осуществляется как культура. Культура есть в этой связи реализация верховных ценностей путём заботы о высших благах человека. В существе культуры заложено, что подобная забота со своей стороны начинает заботиться о самой себе и так становится культурной политикой.
Пятое явление Нового времени — обезбожение. Это выражение не означает простого изгнания богов, грубого атеизма. Обезбожение — двоякий процесс, когда, с одной стороны, картина мира расхристианизируется, поскольку вводится основание мира в качестве бесконечного, безусловного, абсолютною, а с другой христиане перетолковывают своё христианство в мировоззрение (христианское мировоззрение) и таким образом сообразуются с Новым временем. Обезбожение есть состояние принципиальной нерешённости относительно Бога и богов. Но обезбоженность настолько не исключает религиозности, что наоборот, благодаря ей отношение к богам впервые только и превращается в религиозное переживание. Если до такого дошло дело, то боги улетучились. Возникшая пустота заменяется историческим и психологическим исследованием мифа.
Какое восприятие сущего и какое истолкование истины ле¬жит в основе этих явлений?
На чём заключено существо науки Нового времени?
На каком восприятии сущего и истины основано это существо
В каком значении использовано здесь понятие «метафизика»?
Как вы понимаете мысль автора, обозначенную в первом абзаце?
Каким образом последующее изложение способствует раскрытию данной идеи?
34
»
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.
…елесность, параматерия, из которой возникают и в которой
исчезают конкретные вещи. Домарксистский материализм рассматривает ее как
бесконечно развивающееся многообразие единого материального мира.
Материя —
объективная реальность, существующая по своим законам, независимо от сознания.
Материя — (лат.
materia — вещество) вещественное значение термина удерживалось до XX в., когда
произошла революция в физике означавшая кризис одностороннего основанного на
обязательном чувственном восприятии, понимании материи, составляющего суть
концепции метафизического материализма.
Ленин: Материя
есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана
человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается
нашими ощущениями, существуя независимо от них.
1) материя
существует независимо от сознания (первичность материи по отношению к сознанию)
2) она
отображается ощущениями (признание принципиальной познаваемости мира).
Достоинство
этого определения — единство онтологического и гносеологического подходов и
является исходным пунктом естествознания и философии.
Домарксистское
понимание материи является предпосылкой для последовательной разработки
материалистического понимания истории, позволяет рассмотреть общественную жизнь
как функционирование и развитие сложной материальной системы — человеческого
общества, которая вкл…
Количество страниц учебной работы: 16 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Основные положения герметизма 5 2.…
Количество страниц учебной работы: 71 Содержание: "Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические и методологические основы…
Количество страниц учебной работы: 17 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Персонализм Н.А. Бердяева 4 2.…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Эссе Суть и философское значение теории социального государства Список…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…
Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…