Контрольная Философия, задания по вариантам. Учебная работа № 163848

Количество страниц учебной работы: 12,5
Содержание:
В а р и а н т 1
1. Понятие бытия введено:
2. Бог как безличное начало выступает в концепции:
3. В качестве синонима онтологии может рассматриваться:
4. Единство качества и количества отражает категория:
5. То, что для своего существования не нуждается ни в чѐм, кроме самого себя, есть:
6. Мировоззрением является:
7. Дискуссия об универсалиях имела место в:
В а р и а н т 2
1. Категориями онтологии являются:
2. Бог как безличное начало выступает в концепции:
3. Детерминизм — это:
4. Диссипативная структура является предметом изучения:
5. Механицизм характерен для:
6. Концепциями пространства и времени являются:
7. Концепция «трѐх миров» разработана:
В а р и а н т 3
1. Отказ от онтологической проблематики характерен для:
2. Анимизм характерен для учения:
3. Идея вечности и неизменности бытия разрабатывалась:
4. Характеристиками диссипативной структуры являются:
5. Онтологизм свойственен:
6. Соответствие:
7. Термин «виртуальная реальность» предложен:
В а р и а н т 4
1. Соответствие тезиса и мыслителя:
1 – Вот земля и небо, они кричат о том, что они созданы, ибо они меняются, и облик их различен.
2 – Если идеи отделены от мира вещей, то они не могут быть ни причиной их существования,ни основанием для их понимания и постижения.

3 – Идеи – сущности вещей, т.е. то, что каждую из них делает тем, что она есть.
4 – Материя – это потенциальность в значении способности принять форму, форма же вы-
ступает как актуализация этой способности.
5 – Бытие есть, и не может не быть, небытия нет и не может нигде и никак быть.
6 – Не следует умножать сущности сверх необходимости.
7 – Мы можем различить следующие три мира: во-первых, мир физических объектов, или
физических состояний, во-вторых, мир мыслительных (ментальных) состояний, в-третьих,
мир объективного содержания мышления, прежде всего содержания научных идей, поэтических мыслей и произведений искусства.
8 – Ни будущего, ни прошлого нет. Правильнее было бы, пожалуй, говорить так: есть три
времени – настоящее прошедшего, настоящее настоящего и настоящее будущего.
9 – Время есть форма человеческого созерцания Абсолютного, некоторый подвижный образ вечности.
10 – Вещи не обладают никаким действительным бытием, подобно отражению в зеркале, они – неверные, неясные снимки, имеющие существование, да и то призрачное, благодаря идеям.
2. Соответствие тезиса и концепции:
1 – Res cogitans и res extensa есть две субстанции, несводимые друг к другу.

2 – Бог есть безличное творческое начало мира, не вмешивающееся в его события после творения.
3 – Бог есть сама природа, во всех еѐ проявлениях мы можем созерцать божественное начало.
4 – Всѐ разумное действительно, всѐ действительное разумно.
5 – Бог даѐт начало всему чистым актом воли, творением блага из ничего.
3. Соответствие между предметом исследования и концепциями:
1 — Пространство и время
2 – Вещество,
3 – Субстанция,
4 — Универсалии
5 –Причинность,
4. Соответствие тезиса и мыслителя:
1 – Пространство и время – это априорные формы чувственности человека.
2 – Абсолютное пространство по самой своей сущности безотносительно к чему бы то ни
было внешнему, остаѐтся всегда одинаковым и неподвижным.
3 – Время – это исчисление движения на «сначала» и «потом».
4 – Ни будущего, ни прошлого нет…, некие три времени существуют в нашей душе и нигде в
другом месте я их не вижу: настоящее прошедшего – это память, настоящее настоящего – его
непосредственное созерцание, настоящее будущего – его ожидание.
5 – Геометрия пространства определяется входящими в него телами.
,
В а р и а н т 5
1. Соответствие тезиса и концепции:
1 – Мир есть комплекс моих ощущений.
2 – Esse est percipi.
3 – Существует объективная система социальных факторов, которые могут привести к концу
существования человечества. 4 – Мир есть гармония и порядок: он – живое существо, столь же сознательное и сознающее,
как человек и зверь.
5 – Сознание в конечном итоге сводимо к физиологическим процессам и явлениям, оно не
обладает самостоятельной сущностью.
6 – Человек – всего лишь машина…, различные состояния души всегда соотносятся с со-
стояниями тела.
7 – Бог есть единое и уникальное творческое начало мира.
8 – Смысловая структура вселенной есть основание самоопределения человечества.
9 – Универсалии всего лишь имена, но не основание реальности.
10 – Бог есть несотворѐнное бытие, всѐ же сотворѐнное – не само по себе бытие, но лишь об-
ладающее бытием.
2. Соответствие тезиса и мыслителя:
1 – Бог существует не потому, что для этого существует рациональное основание, а благода-
ря живущей в нас неистребимой воле победить смерть.
2 –
Понятие Бога не прирождѐнно нам, его нет в развивающемся мозге, но при заполнении
мозга отпечатками с органов чувств или комбинациями представлений оно прорастает их,
подобно тому, как из семян розы при еѐ росте прорастает еѐ запах, которого не было ни в
корнях, ни в листьях, ни в семени.
3 – Божественное есть Вечный Двигатель.
4 – Есть много других вещей, по природе более божественных, чем человек, они пребывают
среди видимого, например, звѐзды, из которых образован универсум.
5 – К идее Бога человек приходит рациональным путѐм, отталкиваясь от мира и его эффектов,
понимание которых неизбежно ведѐт к их источнику: существует пять способов обоснования
существования Бога.
3. Соответствие тезиса и исторического периода:
1 – Абсолютное истинное математическое время само по себе и самой сущности, без всякого
отношения к чему-либо внешнему, протекает равномерно и однонаправленно.
2 – Необходимо разделять временные измерения существования человека от внутренних из-
мерений отчуждѐнного, т.е. физического времени.
3 – Время и пространство суть системы ориентирующих ощущений, определяющих биоло-
гически целесообразные реакции приспособления.
4 – Пространство и время есть результат творения мира.

5 – Начало сущего есть беспредельное.
4. Соответствие мыслителя и понятия:
В а р и а н т 6
1. Соответствие тезиса и исторического периода:
1 – Мир представляет собой некое подобие гигантского вселенского часового механизма,
подчинѐнного единым законам.
2 – Мир есть гармония и порядок, совершенным образом проницаемые разумом. 3 – Современный мир – это мир симулякров.
4 – Мир – это книга, написанная математическим языком.
5 – Космос есть живой организм, где всѐ приводится в движение, всѐ направлено к цели и всѐ
оживляется силой и деятельностью души: он – живое существо, столь же сознательное и соз-
нающее, как человек и зверь.
6 – Современный мир – это мир симулякров.
7 – Всѐ полно богов.
8 – Необратимое время есть поток жизни, время обратимое есть порождение науки. Д — просвещение
9 – Подлинное время явилось нам
10 – В движущейся по отношению к наблюдателю системе отсчѐта время замедляется, а дли-
ны объектов вдоль движения увеличиваются.
2. Соответствие тезиса и концепции:
1 – Сознание есть особая сфера бытия, его внутренние определения не сводятся ни к каким
иным отношениям.
2 – Феномен есть явление, доступное рассудку и чувственным восприятиям.
3 – Феномен есть последняя глубинная данность человеческого сознания, единство идеаль-
ного предмета и смысла.

4 – Сознание есть ничто бытия, его аннулирующая сила.
5 – Главной проблемой является внутреннее надличностное бытие человека, несводимое к
каким-либо точным определениям.
3. Соответствие тезиса и мыслителя:
1 – Мы существуем, и знаем, что существуем, и любим наше бытие и наше знание. И в исти-
не этих трѐх вещей мы уверены, но они не являются предметом наших чувств, которые могут
обмануть. Итак, я существую, но как я могу ошибаться в том, что существую, раз очевидно,
что я существую, если ошибаюсь.

2 – Число есть сущность всех вещей.
3 – По мнению существуют цвет, сладкое, горькое, по истине же – только атомы и пустота.
4 – Вода есть первоначало всех вещей.
5 – Человек есть мера всех вещей.
6 – Поскольку первопричины относятся к миру становления, они могут быть сведены к че-
тырѐм: причина формальная, причина материальная, причина действующая, причина фи-
нальная.
7 – Бытие неизменно и неподвижно.

4. Соответствие мыслителя и системы взглядов:
2.2. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
В а р и а н т 1
1. Теория силлогизма была разработана:
2. Соотношение веры и разума есть проблема:
3. Синонимом теории познания является:
4. Противоположностью сенсуализма является:
5. Критический рационализм был разработан:
6. Соответствие:
б) вероятностное знание
В а р и а н т 2
1. Открытие нового является предметом:
а) эвристики
2. Теория «идолов» была разработана:
3. Синоним термина «дискурсивный» является:
4. Критический рационализм предполагает:
5. Кумулятивистская модель развития науки характерна для:
6. Методологический анархизм разработан:
7. Соответствие:
В а р и а н т 3
1. Эволюционная эпистемология разрабатывается:
2. Скептицизм характерен для учения:
3. Критический рационализм предполагает:
4. Классификация наук была разработана:
5. Характеристиками сознания являются:
6. Соответствие:
7. Антисциентизм характерен для:
В а р и а н т 4
1. Соответствие тезиса и мыслителя:
1 – Знание и добродетель тождественны2 – Душа, заключѐнная в телесную оболочку как в темницу, начинает присматриваться к
бесконечной смене явле
ний и улавливать по снимкам первообразы вещей, которые она неко-
гда видела лицом к лицу. 3 – Центральная проблема философии есть проблема роста знания. 4 – Какое бы решение научной проблемы мы ни предлагали, мы сразу же должны стараться
опровергнуть это решение, а не защищать его.
5 – Научное открытие всякий раз показывает, насколько гармоничен мир, что невозможно
без творца. 6 – Чудо противно не природе, а тому, каким образом известна нам природа.
7 – Науки делятся на три больших раздела: теоретические, практические и творческие. Выше
других наук стоят теоретические, которые ведут поиск знания ради него самого.
8 – Наука лишь о фактах формирует людей, заботящихся только о фактах.
9 – Познание есть вид человеческой деятельности, регулируемый нравственными идеалами и
нормами.
10 – Вера вопрошает, разум обнаруживает.
2. Соответствие тезиса и исторического периода:
1 – Человек входит в картину мира не только как активный еѐ участник, но как системообра-
зующий фактор. 2 – Научная рациональность должна быть соотнесена не столько с предметностью бытия,
сколько с процессом становления.
3 – Научная истина объективна, она не зависит ни от условий исследования, ни от конкрет-
ных исторических реалий. 4 – Необходимо соотнесение знания с ценностно-целевыми структурами деятельности.
5 – Гипотез не измышляю. 6 – Всѐ может быть объяснено с помощью разума. В мире нет тайн, все его состояния могут
быть просчитаны и предсказаны. 7 – Мир – это книга, написанная математическим языком. Всѐ в науке должно быть сформу-
лировано точно, с помощью количественных методов.

3. Соответствие философского течения и понятия:
4. Соответствие предмета исследования и системы взглядов:
Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 163848. Контрольная Философия, задания по вариантам

Выдержка из похожей работы

…, в частности эмоциональных процессов, а также некоторые внешние
особенности поведения человека — подвижность, активность, быстроту или
замедленность реакций и т. д. Темперамент характеризует динамичность
личности, но не характеризует ее убеждений, взглядов, интересов, не
является показателем ценности или малоценности личности, не определяет ее
возможности (не следует смешивать свойства темперамента со свойствами
характера или способностями) Можно выделить следующие основные компоненты,
определяющие темперамент: 1) Общая активность психической деятельности и поведения человека
выражается в различной степени стремления активно действовать, осваивать и
преобразовывать окружающую действительность, проявлять себя в разнообразной
деятельности. Выражение общей активности у различных людей различно.
Можно отметить две крайности: с одной стороны — вялость, инертность,
пассивность, а с другой — большая энергия, активность, страстность и
стремительность в деятельности. Между этими двумя полюсами располагаются представители различных темпераментов. 2) Двигательная, или моторная, активность показывает состояние
активности двигательного и речедвигательного аппарата. Выражается в
быстроте, силе, резкости, интенсивности мышечных движений и речи человека,
его внешней подвижности ( или, наоборот, сдержанности ), говорливости ( или
молчаливости ). 3) Эмоциональная активность выражается в эмоцион…