Контрольная Философия Ответы на вопросы. Учебная работа № 164408

Количество страниц учебной работы: 19

Содержание:
Содержание

1. Типы мировоззрения 3
2. Общая характеристика философии эпохи Просвещения 5
3. Проблема бытия в философии ХХ века 7
4. Познание и творчество 9
5. Сознание и бессознательное 11
6. Ценности, идеалы и святыни человека 13
7. Отличие человеческого общества от сообществ животных и насекомых
15
8. Духовно-исторические предпосылки экологического кризиса 17
Список использованной литературы 19

Список использованной литературы
1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. М.: ЮНИТИ, 2004. – 534 с.
2. Алексеев П. В., Панин А. В. Хрестоматия по философии. М.: Дело и Сервис, 2005. – 367 с.
3. Губин В. Д. Философия. Учебник. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 324 с.
4. Горелов А.А. Основы философии: Учебн. Пособие для студентов сред. проф. учебн. Заведений. – 2-е изд., испр. – М.: Издательский центр «Академия», 2004. – 256 с.
5. Кармин А.С, Бернацкий Г. Г. Философия: основные проблемы, идеи, концепции. СПб., 2003. – 256 с.
6. Философия в вопросах и ответах / Под ред. А. П. Алексеева, Л.Е.Яковлевой. М., 2005. – 385 с.

Стоимость данной учебной работы: 585 руб.

 

Учебная работа № 164408. Контрольная Философия Ответы на вопросы

Выдержка из похожей работы

… деятелем, участником Французского движения
Сопротивления, в послевоенные годы — многочисленных демократических движений и
организаций. Явился основателем и директором журнала “Les Temps Modernes”
(1945). Образование получил в лицеях Ла-Рошели, кончил высшую нормальную школу
в Париже, стажировался во Французском институте в Берлине (1934). Преподавал
философию в различных лицеях Франции (1929-39 и 1941-44); с 1944 целиком посвятил
себя литературной работе. Известность Сартру принесли роман “Тошнота” (1938) и
сборник рассказов “Стена”. Основная философская работа — “Бытие и ничто”. Но
популярность Сартр приобрел в послевоенные годы.

Мировоззрение Сартра
сложилось под влиянием прежде всего Бергсона, Гуссерля и Хейдеггера.
Экзистенциальная философия Сартра обнаруживает себя как одно из современных
ответвлений феноменологии Гуссерля, как приложение его метода к “живому
сознанию”, к субъективно-деятельной стороне того сознания, с каким конкретный
индивид, заброшенный в мир конкретных ситуаций, предпринимает какое-либо
действие, вступает в отношение с другими людьми и вещами, стремится к
чему-либо, принимает житейские решения, участвует в общественной жизни и так
далее. Все акты деятельности рассматриваются Сартром как элементы определенной
феноменологичной структуры и расцениваются фактически в зависимости от задач
личностного самоосуществления индивида. Сартр р…