Диплом Современная власть и философия управления. Учебная работа № 164634

Количество страниц учебной работы: 62,3

Содержание:
Введение……………………………………………………………………………….3
Глава 1. Природа политической власти и концепции теорий власти…………….11
1.1. Теория власти: методология, традиции и современное состояние…………..11
1.2. Различные концепции теорий власти………………………………………….18
1.3. Современная теория власти в свете теоретико-методологических
исследова¬ний………………………………………………………………………..26
Глава 2. Особенности функционирования власти в условиях реформирования
Рос¬сии………………………………………………………………………………..40
2.1. Политический режим современной России …………………………………..40
2.2. Актуальные проблемы реформирования Российской государственности…..46
Заключение……………………………………………………………………………58
Список литературы……………………..………………………..…………………..62

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы работы обусловлена тем, что проблема власти во всех ее аспектах продолжает занимать умы, как профессиональных политиков, так и тео¬ретиков — философов, социологов, политологов, ученых самых разных специаль¬ностей. Проблема власти всегда привлекала к себе с пристальное внимание пред¬ставителей политической, социальной и философской и общественно- политиче¬ской мысли. Там, где имеется коллективное или совместное проживание людей, носящее системно- организованный характер, там налицо властное взаимодейст¬вие, которое присуще всем сферам общественных отношений. Качественные осо¬бенности его проявления зависят от ряда обстоятельств: своеобразия социальных условий, конструкции общества, наличия соответствующих форм правления, уровня экономического, политического, культурного развития и других факторов. Эта многоплановость, многоликость, организационное и функциональное разно¬образие делают власть как бы «вечной» проблемой, которая привлекала и будет привлекать внимание исследователей.
Произошедшие за последние десятилетия радикальные изменения в мире, связанные с глобализацией, превращением биполярного мира в монополярный, поставили человечество перед необходимостью решения новых задач, среди ко¬торых особое место принадлежит проблеме совершенствования властных отно¬шений. Влияние на мировую и государственную политику «глобальной власти» стало самоочевидным фактом. Все это делает властную проблематику чрезвы¬чайно актуальной. Важное место в ней исследование теоретико- методологических аспектов власти, не только позволяющих расширить представления о данном фе¬номене, но и дающих ему возможность по- новому взглянуть на отдельные сто¬роны властных взаимоотношений в современном мире.
Особую значимость сохраняет теоретико- методологический аспект иссле¬дования проблемы власти в истории политической мысли, которая содержит- бо¬гатый материал для понимания проблем, имеющих непосредственное отношение к развитию научных знаний о власти, ее роли и значении в организации и функ¬ционировании общества.
В рамках классической западной традиции (античность — первая треть XIX в.) в исследованиях власти заслуживают внимания следующие методологические аспекты:
— выяснение сущностных характеристик власти как социального и полити¬ческого явления;
— понимание власти как фактора, оказывающего доминирующее регулятив¬ное воздействие на организацию политической жизни общества, государства;
— разработка методологических оснований для классификации форм правле¬ния;
— обоснование необходимости разделения властей.
Важным аспектом властной проблематики является вопрос о властном взаимодействии гражданского общества и государства.
Теоретико-методологический характер носит сравнительный политологиче¬ский анализ концепции власти К. Маркса и учения о власти М. Вебера. Наиболее актуальны исходные методологические основания понимания сущности власти и ее роли в обществе, предопределившие концептуальные различия.
В Западной Европе и США в течение XX в. имел место достаточно широ¬кий спектр подходов и направлений, исследовавших власть, актуальность боль¬шинства их не вызывает сомнений. В методологическим отношении такими ас¬пектами являются следующие:
— наметившаяся еще в 1920- е гг. в США и получившая развитие в дальней¬шем интеграция социологии, социальной психологии и политической науки в ис¬следовании власти;
— нацеленность политических исследований на практический результат, опора на факты;
— широкое использование социологических методов в исследовании поли¬тики и власти (бихевиорального, системного, структурно- функционального, срав¬нительного);
— наличие концептуальных нетрадиционных подходов к пониманию и трак¬товке власти и ее разновидностей.
Для исследований власти в отечественной литературе характерно своеобра¬зие, вытекающее из особенностей исторического развития России. Длительное господство марксистско- ленинской идеологии в советский период ограничивало возможности объективного исследования проблем власти. Поэтому в методологи¬ческом плане интерес представляют теоретические исследования, направленные на раскрытие сущности власти, анализ регулятивных категорий, их соотношения между собой.
В постсоветский период актуальными в методологическом отношении представляются следующие направления в исследовании власти и властных от¬ношений:
— научный анализ зарубежных исследований власти;
— анализ властных изменений в постсоветской России, поиск путей совер¬шенствования деятельности властных структур в условиях демократических пре¬образований;
— понимание власти как одной из регулятивных форм, ее соотношение с другими регулятивными формами;
— исследование информационно- волевого механизма властного взаимодей¬ствия;
— анализ форм, принципов и методов власти;
— выявление факторов, обусловливающих легитимность политической вла¬сти;
— проблема идентификации и сводимости интересов;
— исследование вопроса о прогнозировании властных процессов.
Значимость и актуальность данной работы состоят в том, чтобы дать кон¬цептуальное системно- целостное понимание власти, которое могло бы служить методологическим основанием для дальнейших теоретических исследований вла¬стной проблематики и решения связанных с ней практических задач.
Степень разработанности проблемы. Вопросам теоретико- методологиче¬ских основ анализа власти посвящено значительное число работ зарубежных и отечественных ученых. Существенный интерес в методологическом отношении представляют работы представителей истории политической мысли: Платона, Аристотеля, Полибия, Цицерона, Н. Макиавелли, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ш. Мон¬тескье, Ж.- Ж. Руссо, И. Канта, Г. Гегеля. Каждый из них внес определенный вклад в понимание методологических аспектов власти и властного взаимодействия.
Платон, Аристотель, Полибий, Цицерон оставили после себя большое твор¬ческое наследие, которое без преувеличения составляет фундамент исходных на¬учных представлений о власти, имеющих исключительно важное теоретико- мето¬дологическое значение.
Среди исследователей власти в эпоху Возрождения особое место принадле¬жит Н. Макиавелли, представившему свое понимание роли и назначения власти в обществе, высказавшему практические рекомендации о властных методах.
В XVII столетии английский мыслитель Т. Гоббс сформулировал концепту¬альные основы теории общественного договора, исходя из своего понимания роли власти в обществе. Его соотечественник Дж. Локк в рамках этой концепции обос¬новал учение о либерализме, высказал свои суждения о разделении властей. Эпоха французского Просвещения выдвинула таких выдающихся мыслителей, внесших значительный вклад в исследование власти, как Ш. Монтескье и Ж.- Ж. Руссо.
Ш. Монтескье предпринял попытку заложить научные основы для понима¬ния законов общественного и политического развития, явился основателем кон¬цепции современного разделения властей. Ж.- Ж. Руссо, критически относясь к существующей действительности, обосновал необходимость демократических преобразований в обществе.
В теоретико-методологическом отношении особого внимания заслуживают работы представителей немецкой классической философии — И. Канта, явивше¬гося основоположником концепции правового государства, и Г. Гегеля, изложив¬шего свое философское понимание гражданского общества и государства. На¬званные ученые внесли существенный вклад в исследование власти, властных проблем, расширив область теоретико- методологических представлений о харак¬тере властных отношений в обществе.
Своеобразным является понимание теоретико- методологических оснований власти у К. Маркса и М. Вебера.
На Западе в начале XX в. существенное внимание уделялось развитию по¬литической науки. Ч. Мерриам, X. Лассуэлл, и Дж. Кетлин высказали идею о не¬обходимости синтеза политической науки с социологией и психологией при изу¬чении политических процессов. Е.А. Росс, А. Бентли, Ч. Мерриам, в первые деся¬тилетия XX в. заложили основания для бихевиоризма. Власть как центральная по¬литологическая проблема политико- поведенческого подхода исследована в мно¬гочисленных трудах X. Лассуэлла. В конце 1950- х — начале 1960- х гг. бихевио¬ральное направление становится господствующим. В конце
60- х гг. происходит переоценка его роли и значения, результатом чего стал переход к постбихевиоральным исследованиям власти.
После Второй мировой войны в странах Западной Европы, Соединенных Штатах Америки широкое развитие получают системный, структурно- функцио¬нальный, сравнительный методы анализа. Системный метод первоначальное кон¬цептуальное оформление получил в работах Л. фон Берталанфи, У. Росс- Эшби, Н.А. Бернштейна, существенный вклад в разработку системного метода внесли Д. Истон, Г. Алмонд, А. Каплан. Структурный функционализм нашел свое обосно¬вание в работах Р.К. Брауна, К. Леви- Стросса, Б. Малиновского. Значительный вклад в развитие этого метода внес Т. Парсонс. Разработка сравнительного ана¬лиза связана с такими именами, как Г. Алмонд, Д. Ап- тер, Д. Истон, Р.С. Макридис.
По методологическим проблемам зарубежных исследований власти заслу¬живают внимания работы отечественных ученых Т.А. Алексеевой, А.Л. Алешина, А.С. Автономова, Ю.М. Батурина, А.Д. Дмитриева, В.Г. Каленского, В.В. Крам¬ника, И.И. Кравченко,

Стоимость данной учебной работы: 2925 руб.

 

Учебная работа № 164634. Диплом Современная власть и философия управления

Выдержка из похожей работы

…вно совести и убеждений, так что с точки зрения
государства вопрос о том, какие именно убеждения являются религиозными, не
имеет принципиального значения. Во-вторых, Конституция утверждает равноправие
религиозных объединений, то есть государство выделяет именно объединения
граждан на основе религиозных убеждений и отказывается от какой бы то ни было
дискриминации таких объединений.

Ныне действующий
профильный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» 1997 года много
и справедливо критиковали[1] за ограничение и даже
искажение этих конституционных принципов, но на практике искажения оказались не
столь велики. Например, религиоведческая экспертиза, призванная отделять
собственно религиозные основания создания объединений от каких-то иных (т.е. по
убеждениям иного рода) работает достаточно либерально, отсекая лишь самые
экзотические крайности[2].

Наиболее сомнительное
положение Закона 1997 года, лишившее новые (официально существующие менее 15
лет) религиозные группы права получения статуса религиозной организации, т.е.
образования юридического лица, получения права обучать религии и ряда других
прав, было очень сильно ограничено двумя обстоятельствами: во-первых, ничто не
мешает членам религиозных групп создавать различные фонды, центры и т.д., а
во-вторых, 15-летний ценз, согласно решению Конституционного Суда от 23 ноября
1999 г., применим…