Categories: Философия

Диплом Этнокультурные тексты как объект лингвистического анализа на уроках русского языка в начальной школе. Учебная работа № 150802

Количество страниц учебной работы: 81,7
Содержание:
«Содержание

Введение 3
1. Теоретические основы преподавания русского языка в начальной школе 6
1.1. Критерии эффективности урока русского языка в начальной школе 6
1.2. Проблема билингвального образования в России 10
1.3. Теоретические основы разработки и реализации этнокультурного компонента обучения русскому языку в начальной школе в контексте современной педагогики и возрастной психологии 13
2. Формирование этнокультурно-краеведческой компетентности школьника в процессе изучения русского языка 20
2.1. Перечень мировоззренческих ценностей 20
2.2. Отбор языкового дидактического материала этнокультурной тематики 31
2.3. Поддержание интереса детей к этнокультуре 61
Заключение 70
Список литературы 78

Список литературы

1. Артеменко О.И Полиэтничность России: государственная образовательная и языковая политика // Вестник образования. 2008. № 2. С. 4-55.
2. Загаштоков А.Х. Методика русского языка в условиях новой языковой ситуации. Нальчик, 1996. 196 с.
3. Загаштоков А.Х., Кулимова Р.Х. Тенденции развития билингвальной начальной школы в современных социокультурных условиях // Образование в России: история, опыт, перспективы: материалы Всерос. науч.-практ. конф. Армавир, 2008.
4. Чубукова Д.И. Обучение на билингвальной основе как базовый компонент в системе современного языкового образования. Ростов н/Д: Изд-во РГПУ, 2008. С. 1-6.
5. Артановский С.Н. Об абсолютной ценности личности // Вестник ЛГУ. 1998. Сер. 6. Вып. 3. №20. — С. 23-31.
6. Артаев С.Н. Калмыцкий речевой этикет: лингвистический и социокультурный аспект: автореф. дис. … канд. филол. наук. — М., 2001.
7. Введенская Л.А., Павлова Л.Г., Каншаева Е.Ю. Русский язык и культура речи. — Ростов н/Д, 2001.
8. Волков Г.Н. Школьная политика государства и воспитание подрастающего поколения // Педагогика. — 1999. — N° 3. — С. 7-12.
9. Волков Г.Н. Педагогика любви: избранные этнопедагогические труды: в 2 т. — М.: МАГИСТ-Пресс, 2002. Т. 2. 460 с.
10. Панькин А.Б. Формирование этнокультурной личности. — М.: Большая медведица, Элиста, 2004. — 272 с.
11. Панькин А.Б. Этнокультурная коннотация образования. Гегэрлт (Просвещение). — Элиста, 2003. — №1-4. — С. 32-39.
12. Шаповалов В. Этнокультурная направленность российского образования. — М., 1997.
13. Концепция формирования культуры межнационального общения в процессе обучения русскому языку как неродному. — М.: РАО, 1993.
14. Кудрявцева Т.С. Учебный текст как объект лингводидактического описания русского языка: дис. … канд. пед. наук. -М., 1985. — 236 с.
15. Бабайлова А. Э. Текст как продукт, средство и объект коммуникации при обучении неродному языку. Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1987. 152 с.
16. Доблаев Л. П. Анализ и понимание текста: Методическое пособие. Саратов: Изд-во СГУ, 1987. 69 с.
17. Закирова А. Ф. Входя в герменевтический круг… Концепция педагогической герменевтики: Монография. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2011. 272 с.
18. Мартемьянова Т. Ю. Логико-дидактический подход к конструированию школьного учебника: Дис. … канд. пед. наук. СПб., 2004.
19. Перминова Л. М. Теоретические основы конструирования содержания школьного образования: Автореф. дис. … д-ра пед. наук. М., 1995.
20. Сохор А. М. Логическая структура учебного материала. Вопросы дидактического анализа. М.: Педагогика, 1974. 192 с.
21. Выготский Л. С. История развития высших психических функции. Собр. соч.: В 6т. М.: Педагогика. 1983. Т.3.
22. Доблаев Л.П. Смысловая структура учебного текста и проблемы его понимания. М., 1982.
23. Дридзе Т.М. Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации. М.: Наука, 1984.
24. Загвязинский В.И., Атаханов Р. Методология и методы психологопедагогического исследования: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. М.: Издательский центр «Академия», 2001.
25. Закирова А.Ф. Входя в герменевтический круг … Концепция педагогической герменевтики: Монография /А.Ф. Закирова.- М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2011. 272 с.
26. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность // Избр. психол. произв.: В 2 т. М.: Наука, 1983. Т.2.
27. Леонтьев А.А. Деятельный ум (Деятельность. Знак. Личность). М.: Смысл, 2001.
28. Золотова Г. А. О характере нормы в синтаксисе [Текст] / Г. А. Золотова // Синтаксис и норма : сборник научных статей. М. : Наука, 1974. С. 145-175.
29. Костомаров В. Г. Некоторые теоретические принципы культуры речи / В. Г. Костомаров, А. А. Леонтьев // Вопросы языкознания. 1966. № 4. С. 12-32.
30. Аналитический отчет о результатах мониторинга общего среднего образования в 2000 г. М.: Центр оценки качества образования ИОСО РАО, 2001. 40 с.
31. Божович Е. Д. Развитие языковой компетенции школьников: проблемы и подходы // Вопросы психологии. 1997. №1. 163 с.
32. Гурьев А. И. Межпредметные связи — теория и практика // Наука и образование — Горно-Алт
айск, 1998. № 2. 204 с.
33. Леонтьев А. А. Психофизиологические механизмы речи (Общее языкознание. Формы существования, функции, история языка). М., 1970. 597 с.
34. Об обеспечении успешной адаптации ребенка при переходе со ступени начального общего образования — на основную. Письмо министерства образования РФ от 21 мая 2004 г. № 14-51-140/13. 15 с.
35. Результаты мониторинга образовательных достижений учащихся общеобразовательных учреждений, участвующих в эксперименте по модернизации структуры и содержания общего образования. Институт содержания и методов обучения / Центр оценки качества образования РАО, 2004.82 с.
»
Стоимость данной учебной работы: 3900 руб.

 

    Учебная работа № 150802. Диплом Этнокультурные тексты как объект лингвистического анализа на уроках русского языка в начальной школе

    Выдержка из похожей работы

    Этнокультурные особенности карельской семьи конца XIX — начале XX века

    …….о, что пасмурный день», «Семейный
    котел гуще кипит».
    По данным
    Всероссийской переписи 1897 г. средний
    размер семьи в Олонецкой губернии
    составлял 5,4 человека. В этот период еще
    сохранялись большие нераздельные семьи,
    состоящие из трех-четырех поколений
    родственников и доходившие численно
    до 20-25, а иногда и 40 человек. Такая семья
    была обычно патрилокальна: брачные пары
    селились вв родительском доме мужа.
    Согласно обычаю глпва семьи (старший
    мужчина или его старший сын), распоряжавшийся
    ее достоянием и ведавший хозяйством,
    не мог без согласия женатых сыновей и
    жены ни продать, ни подарить ничего из
    семейной собственности: все имущество
    читалось общим. Возраст и опыт ценились
    высоко: иногда после смерти хозяина
    семьей руководила его вдова. Хозяйкой
    большой семьи обычно была жена главы
    семьи или его старшая сноха. Она, с
    помощью подчинявшихся уй невесток и
    незамужних дочерей, должна была заботиться
    о домашнем хозяйстве: ухаживать за
    скотиной, готовить пищу, изготавливать
    пряжу, ткани, вязать и шить одежду.
    Невестки сильно зависели от свекра и
    свекрови. У северных карелов существовал
    обычай: первые шесть недель после свадьбы
    невестка каждый вечер должна была
    кланяться в ноги свекру и свекрови и
    ждать их распоряжений, касающихся
    работы.
    После рождения
    мальчика престиж невестки (как, впрочем,
    и любой замужней женщины) возрастал.
    Предпочтение иметь сына подчеркнуто в
    фольклоре: «хоть и некрасивый, да петушок
    (мальчик), хоть красивая, но курочка
    (девочка)». Дочь, которая после замужества
    должна была покинуть родительский дом,
    по сравнению с сыном-кормильцем
    оценивалась лишь как „половина” его.
    Это сопоставление по линии дочь—сын
    представлено, например, в словах
    колыбельной песни: «Баю-баю, детка-дочка,
    половиночка [стоишь половиночку]
    сыночка!» 1. Девочек и девушек называли
    «половинками», исходя из того, что их
    линия наследования («женское колено»)
    считалась вдвое ниже, чем мужская. В
    данном случае в фольклоре отразились
    нормы обычного права карел: после смерти
    отца та часть имущества, которая
    доставалась в наследство дочери,
    составляла половину по сравнению с
    долей сына.
    Устойчивость
    больших семей (финские исследователи
    иногда называют их «братскими»),
    существовавших на протяжении многих
    столетий, в этнографической исследовательской
    традиции обычно связывается с образом
    жизни карелов; ее экономическими и
    социальными основами: комплексным
    характером хозяйс

     

    Андрей

    Share
    Published by
    Андрей

    Recent Posts

    Реферат Проблемы герметического гуманизма. Учебная работа № 163588

    Количество страниц учебной работы: 16 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Основные положения герметизма 5 2.…

    4 года ago

    Диплом Повышение финансовой устойчивости предприятия (на примере ООО Лотос). Учебная работа № 163587

    Количество страниц учебной работы: 71 Содержание: "Содержание Введение 3 Глава 1. Теоретические и методологические основы…

    4 года ago

    Реферат Бердяев Н.А. Судьба человека в современном мире. Учебная работа № 163585

    Количество страниц учебной работы: 17 Содержание: "Содержание Введение 3 1. Персонализм Н.А. Бердяева 4 2.…

    4 года ago

    Контрольная Суть и философское значение теории социального государства. Учебная работа № 163584

    Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Эссе Суть и философское значение теории социального государства Список…

    4 года ago

    Контрольная Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира. Учебная работа № 163583

    Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…

    4 года ago

    Контрольная Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира. Учебная работа № 163582

    Количество страниц учебной работы: 4 Содержание: "Современные представления о научном познании. Современная научная картина мира…

    4 года ago