Тема: Реформа Никона и конфликт царя с патриархом. Учебная работа № 353807

Учебная работа № 353807. Тема: Реформа Никона и конфликт царя с патриархом

Выдержка из похожей работы

…

Церковные реформы патриарха Никона

…….х архиереев
1666 года о книжных и обрядовых исправлениях

Суд над старообрядцами нового
собора 1666 – 1667 года

Начало особой истории
старообрядческого раскола

Соловецкий бунт

Выводы
Список
использованной литературы

Введение

Русская православная
церковь, без сомнения, является самой
крупной православной организацией в
нашей стране. Но наряду с ней вне рамок
Русской православной церкви в течение
длительного времени в Российской
империи, в СССР и в современной России
действовали и продолжают действовать
иные православные организации, исторически
связанные с Русской православной
церковью. Возникновение этих организаций,
в свою очередь, связано с глубокими
коллизиями, которые возникали в российском
обществе и захватывали в свою орбиту и
церковь. Наиболее значительные потрясения
Русская православная церковь испытала
в середине семнадцатого века, когда
произошел раскол. В религиоведческой
литературе под расколом подразумевают
религиозно-общественное движение,
приведшее к отделению от Русской
православной церкви старообрядчества.
Казалось, что более трехсот лет, прошедших
со времени церковной смуты, разразившейся
при царе Алексее Михайловиче, были
достаточным сроком для изучения и
выяснения причин трагедии раскола,
который тяжело отразился на судьбах
России. Но, к сожалению, корни
старообрядчества и причин Русского
церковного раскола еще не полностью
раскрыты в исторической литературе и
остаются далеко не ясными.

Биография Никона

Кратковременное шестилетнее
правление Никона оказалось чреватым
катастрофическими последствиями. Никон
родился 24.05.1605 г. в крестьянской семье
села Вельдеманова, Княгининского уезда
Нижегородской области. Он носил имя
Мины, будущий Никон крещен Никитой.
Никита был высокого роста, богатырского
телосложения, с колоритным лицом и
выразительными глазами. Он вырастал
под рукой лихой мачехи. Она ненавидела
его, била и чуть не уморила. Никита еще
мальчиком убежал из дома в Макарьевский
Желтоводский монастырь (Костромской
губернии). Здесь он подвизался в
добровольном подвиге монастырских
служб и чтения книг. В предвидении
близкой смерти отца, Никита вернулся
домой уже взрослым на двадцатом году.
Похоронив отца, он по уговору родных
женился и сделался сначала дьячком, а
затем и священником. В селе Лыскове,
ныне городе Нижегородского края, близ
Волги, Никита славился как священник.
Съезжавшиеся сюда московские купцы не
могли не разузнать з
…