Выполним-студенческую-работу

Тема: Социальный капитал Ф.Фукуямы и производственное воспитание А.С.Макаренко . Учебная работа № 323349

Тип работы: Курсовая теоретическая
Предмет: Психология
Страниц: 31

СОДЕРЖАНИЕ

Стр.
ВВЕДЕНИЕ 3

1. Наследие А.С. Макаренко и современные преобразования в воспитании 5
1.1. Современные школы-хозяйства и наследие А.С. Макаренко 5
1.2. Отражение преобразований в современном образовании 10
2. Проблема воспитания в условиях производства 17
2.1. Л.И. Гриценко о воспитательном потенциале условий производства в наследии А.С. Макаренко 17
2.2. А.А. Фролов о воспитании А.С. Макаренко в связи с идеями Ф.Фукуямы 22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 29
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 31Стоимость данной учебной работы: 675 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 323349. Тема: Социальный капитал Ф.Фукуямы и производственное воспитание А.С.Макаренко

    Выдержка из похожей работы

    Культура как социальное явление (3)

    ……. середине
    XIX в. основоположником позитивизма,
    французским ученым Огюстом Контом.
    Первоначально социология обозначала
    обществоведение, но с течением времени
    предмет социологии непрерывно менялся
    и уточнялся, сопровождаясь постепенным
    отделением социологии от философии.
    Дело в том, что к середине XIX в. потребности
    социального развития и внутренняя
    логика эволюции науки об обществе
    требовали новых подходов, формирования
    типа социальных явлений. И в ответ на
    потребности формирования гражданского
    общества возникает социология. Ведь
    шел процесс становления общества,
    утверждавшего торжество прав и свобод
    человека, духовную, экономическую
    независимость и автономность, гражданина
    вместо привычного нормативного порядка
    феодально-абсолютистского устройства
    общества с его жесточайшей тотальной
    регламентацией общественно-политической,
    экономической и духовной жизни людей.
    Расширение пределов свобод и прав
    человека, существенное увеличение
    возможностей выбора пробуждали интерес
    человека к знанию основ жизни социальной
    общности людей, социальных процессов
    и явлений с целью рационального,
    эффективного использования приобретенных
    прав и свобод. Но и свободная конкуренция
    в экономике, политике, духовной сфере
    поставили в прямую зависимость
    результативность деятельности
    предпринимателей — от умения и
    использования знаний о конкретных
    социальных механизмах, настроений и
    ожиданий людей и т. п. И отраслью знаний,
    помогающей глубже и конкретнее познать
    общество, основу социального взаимодействия
    людей с целью рационального использования
    свободы самоорганизации стала социология.
    Так как культура
    — это неотъемлемая часть человеческой
    жизни, то социология изучает и ее.
    Культура организует человеческую жизнь.
    В жизни людей культура в значительной
    мере осуществляет регулирующую функцию
    в поведение человека, духовной сфере,
    а также в сфере создания материальных
    ценностей.
    Цель работы:
    рассмотрение культуры как системы
    ценностей и норм.
    Работа состоит
    из трех глав, в которых анализируется
    культура как социальное явление,
    представлены основные компоненты
    культуры: ценности, нормы, обычаи, а так
    же рассматриваются факторы, влияющие
    на динамику культуры в целом.
    Культура как
    социальное явление.
    1.Сущность
    культуры
    В житейской
    повседневности о культуре часто говорят
    тогда, когда имеют в виду обычную
    воспитанность, бытовую этику. (Ученик
    Вася всегда первым здоровается, не
    плюется и не руга

     

    Вам может также понравиться...