Выполним-студенческую-работу

Тема: Антинаркотические традиции как предмет ценностного конфликта на примере Республики Татарстан. Учебная работа № 321325

Тип работы: Диплом
Предмет: Конфликтология
Страниц: 98
Год написания: 2017
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1.ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ЦЕННОСТНОГО КОНФЛИКТА В СПЕКТРЕ АНТИНАРКОТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ 8
1.1.Понятие конфликт. Понятие ценностного конфликта 8
1.2.Понятие традиция. Интерпретация и споры о понятии “традиция” в современном мире. 24
2.АНАЛИЗ АНТИНАРКОТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ КАК ПРЕДМЕТА ЦЕННОСТНОГО КОНФЛИКТА НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН 40
2.1.Наркотическая ситуация в современном Татарстане 40
2.2.Существующие традиции в Татарстане 58
2.3.Государственные, негосударственные антинаркотические проекты в современном Татарстане 72
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 90
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 92
ПРИЛОЖЕНИЕ 96Стоимость данной учебной работы: 3750 руб.

 

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.


    Учебная работа № 321325. Тема: Антинаркотические традиции как предмет ценностного конфликта на примере Республики Татарстан

    Выдержка из похожей работы

    Технология социальной работы в профилактике и коррекции девиантного поведения

    ……._____________________________________16

    Введение

    Социальный работник по самому
    содержанию своей деятельности имеет
    дело с разными людьми, в том числе с
    теми, чье поведение не соответствует
    социальным нормам. Кроме того, многие
    социальные службы сориентированы на
    работу «групп социального риска»:
    бомжами, лицами, страдающими алкогольной
    или наркотической зависимостью.
    Социальная работа с людьми, чье поведение
    характеризуется как отклоняющееся
    (девиантное), имеет свою специфику, и
    требует определенных знаний в области
    социологии, медицины, психологии.
    Девиантное
    поведение, понимаемое как нарушение
    социальных норм, приобрело в последние
    годы массовый характер и поставило эту
    проблему в центр внимания социологов,
    социальных психологов, медиков, работников
    правоохранительных органов.
    Объяснить
    причины, условия и факторы, детерминирующие
    это социальное явление, стало насущной
    задачей. Ее рассмотрение предполагает
    поиск ответов на ряд фундаментальных
    вопросов, среди которых вопросы о
    сущности категории «норма» (социальная
    норма) и об отклонениях от нее. В стабильно
    функционирующем и устойчиво развивающемся
    обществе ответ на этот вопрос более или
    менее ясен. Социальная норма – это
    необходимый и относительно устойчивый
    элемент социальной практики, выполняющий
    роль инструмента социального регулирования
    и контроля.

    Социальная
    норма находит свое воплощение (поддержку)
    в законах, традициях, обычаях, т.е. во
    всем том, что стало привычкой, прочно
    вошло в быт, в образ жизни большинства
    населения, поддерживается общественным
    мнением, играет роль «естественного
    регулятора» общественных и межличностных
    отношений.

    Но
    в реформируемом обществе, где разрушены
    одни нормы и не созданы даже на уровне
    теории другие, проблема формирования,
    толкования и применения нормы становится
    чрезвычайно сложным делом. Девиантное
    поведение значительной массы населения
    воплощает сегодня наиболее опасные для
    страны разрушительные тенденции.

    1.
    Девиации в структуре системы социальной
    работы

    Основные
    подходы к объяснению девиантного
    поведения

    Социальные
    нормы выполняют функции обеспечения
    общества эталонами (стандартами)
    поведения (взаимодействия) и функции
    стабилизации (упорядочения) отношений
    между группами и индивидами. Общество,
    принимая те или иные нормы в качестве
    образца поведения, создает меха

     

    Вам может также понравиться...