Контрольная «Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя» – Сократ (эссе). Учебная работа № 164121
Количество страниц учебной работы: 7,5
Содержание:
ФИЛОСОФСКОЕ ЭССЕ
на тему: «Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя» – Сократ
Библиографический список
1. Смирнов Д. Красота спасет мир // Вестник ТГУ, 2012. С. 15-17
2. Тимофеев А. Что есть мир? // ЭКО, 2010. С. 20-23
3. Макрушина И.В. О «философии случая» Марка Алданова // Современные научные исследования и инновации. 2014. № 7
Учебная работа № 164121. Контрольная «Кто хочет сдвинуть мир, пусть сдвинет себя» – Сократ (эссе)
Выдержка из похожей работы
понимается такое положение дел, которое является наиболее успешным, общественно
полезным (Уильям Джеймс). Истина — это «организующая форма человеческого
опыта» (А. А. Богданов, русский прагматист, известный больше по той
критике, которой удостоил его будущий вождь мирового пролетариата в книге
«Материализм и эмпириокритицизм»).
Поскольку
успешность и полезность нуждаются в проверке, то прагматическая И. тоже
верифицируется.
В
системе французского и немецкого экзистенциализма под И. понимается «истинное бытие»,
то есть И. тождественна открытому бытию, экзистенции. За И. необходимо
бороться; чтобы «пребывать в истине», личность должна сделать
экзистенциальный выбор, каким бы тяжелым он ни был. В годы оккупации экзистенциалисты
считали истинным выбором Сопротивление, а ложным — коллаборационизм. Поскольку
экзистенциализм чрезвычайно сильно повернут этически, то можно сказать, что И.
в нем тождественна добру. (Ср. о логико-позитивистском, прагматистском и
экзистенциалистском понимании И. в ст. детектив).
Наиболее
сложным образом И. понимается феноменологией . Для Гуссерля И. — это
«структура акта сознания, которая создает возможность усмотрения положения
дел так, как оно есть, то есть возможность тождества (адеквации) мыслимого и
созерцаемого». Критерий И. — не проверка, а сам процесс переживания этого
тождества.
Но
вернемся к логико-…
