Контрольная Самозванцы в России. Учебная работа № 146026

Учебная работа № 146026. Контрольная Самозванцы в России

Выдержка из похожей работы

…                              17

Введение.

Хорошо известно, что феномен самозванчества
принадлежит не только русской истории. Еще в VI в. до н.э. мидийский жрец
Гаумата принял имя царя-ахеменида Бардии и правил восемь месяцев, пока не был
убит заговорщиками-персами. С тех пор на протяжении тысячелетий разные люди,
обитатели разных стран принимали имена убитых, умерших или пропавших без вести
правителей. Судьбы самозванцев были несходными, но большинство из них ждал
печальный конец — расплатой за обман чаще всего становились казнь или
заточение.

В русском самозванчестве много уникального. Сакрализация
царской власти в общественном сознании русского средневековья не только не
препятствовала распространению этого явления, но и способствовала ему. Уже в
титулатуре первого российского самозванца Лжедмитрия I проявляются элементы
религиозной легенды о царе-избавителе, царе-искупителе, проповедь которой в
XVIII в. была широко развита скопцами, почитавшими своего пророка Кондратия
Селиванова одновременно и как Петра Третьего, и как Христа.

Не менее примечательны и та огромная роль, которая
принадлежит самозванцам в отечественной истории XVII—XVIII вв., и активная регенерация
этого явления в конце XX в. С культурологической точки зрения феномен русского
самозванчества уже изучался, но исследование его далеко не закончено. Остается
еще много нерешенных …